溫州壽衣的講究，作為華人文化圈的一部分，與許多地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗有相似之處，但也可能存在一些地域性的特色。那么，溫州壽衣有什么講究？溫州壽衣廠家直銷平臺(tái)，從溫州壽衣的件數(shù)與材質(zhì)，再到溫州壽衣的款式與搭配，溫州穿戴壽衣的講究以及溫州壽衣的其他講究等四個(gè)方面，來為大家介紹溫州壽衣的四大講究，以下便是詳細(xì)的介紹內(nèi)容：

　　一、溫州壽衣的件數(shù)與材質(zhì)

　　1、穿單不穿雙：

　　壽衣的件數(shù)(上衣和下衣加起來)一般為單數(shù)，寓意吉利。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，陰間的吉利數(shù)字是單數(shù)，而陽(yáng)世的吉利數(shù)字是雙數(shù)。因此，壽衣的件數(shù)要取單數(shù)，以便老人能夠順利地奔赴黃泉路。

　　2、四季穿棉：

　　不論春夏秋冬，壽衣都要穿棉衣。這是因?yàn)殛幨辣徽J(rèn)為是一個(gè)常年陰冷的地方，穿棉服可以抵御寒冷。同時(shí)，穿棉服也有助于吸收遺體腐爛時(shí)流出的水分，保持遺體的干燥。

　　3、材質(zhì)選擇：

　　壽衣的材質(zhì)一般以棉質(zhì)為主，因?yàn)槊拶|(zhì)舒適、溫暖且環(huán)保。絲質(zhì)壽衣雖然貴重，但一般不常用，因?yàn)榫勛佑?ldquo;斷子”的諧音，被認(rèn)為不吉利。化纖材質(zhì)在火化時(shí)會(huì)燃成液體，影響骨灰的質(zhì)量，且易造成環(huán)境污染，因此也不建議使用。

　　二、溫州壽衣的款式與搭配

　　1、款式選擇：

　　壽衣的款式多樣，既有古裝也有現(xiàn)代裝。古裝壽衣方便逝者去見先死的祖宗，實(shí)現(xiàn)“認(rèn)祖歸宗”的目的。現(xiàn)代家庭則更傾向于選擇死者生前喜愛的服飾或經(jīng)過改良的壽衣。

　　2、搭配協(xié)調(diào)：

　　壽衣的衣、褲、鞋、帽等物件在款式、色彩、圖案上應(yīng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，避免中不中西不西的不倫不類現(xiàn)象。

　　三、溫州穿戴壽衣的講究

　　1、穿衣不露手：

　　壽衣的袖子要足夠長(zhǎng)，以遮蓋住逝者的手。如果壽衣袖子過短，露出逝者的手，會(huì)被認(rèn)為老人在陰世衣不蔽體，會(huì)遭受凄風(fēng)冷雨的苦。

　　2、穿衣不系扣：

　　壽衣穿好后，通常不把扣子扣上。原本壽衣是不用扣子的，而是用寬約1厘米的長(zhǎng)布條代替扣子，稱為“帶子”，寓意帶來兒子，后繼有人。如果壽衣有扣子，也建議不要扣上，以免“扣住兒孫”不利于事業(yè)發(fā)展。

　　3、壽鞋最后穿：

　　壽鞋一般在壽衣全部穿戴完畢且逝者咽氣后再穿上。因?yàn)榇┥蠅坌鸵馕吨耪呒磳⑻ど宵S泉路，前往另一個(gè)世界。

　　四、溫州壽衣的其他講究

　　1、鋪金蓋銀：

　　被褥一般是鋪金蓋銀，褥里是紅色。這象征著老人鋪金蓋銀，后輩紅紅火火。有些地方的風(fēng)俗是把蓋單剪下一條，由兒女保存，寓意為兒女留下一片天，保佑后輩平安吉祥。

　　2、不空手：

　　逝者手中可以持有金銀元寶、金銀戒指、手絹等物，寓意老人走后不能空著手。

　　3、提前準(zhǔn)備：

　　壽衣應(yīng)提前準(zhǔn)備，以便在老人咽氣前穿戴完畢。這被認(rèn)為可以確保老人能夠完整地帶走壽衣前往另一個(gè)世界。

　　總的來說，溫州壽衣的講究體現(xiàn)了人們對(duì)逝者的尊重和關(guān)懷，同時(shí)也寄托了對(duì)后輩的祝福和期望。這些傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代社會(huì)中仍然被許多人所遵循和傳承。