永康地區的喪事風俗豐富多樣，既體現了對逝者的尊重與懷念，也融合了地方文化和傳統習俗。那么，永康喪事風俗有哪些？永康喪事服務中心從送終與移尸，再到報喪與守孝，浴尸與入殮，出殯與安葬，做七與祭祀以及其他風俗等六個方面，來為大家介紹永康的喪事風俗，以下便是詳細的介紹內容：

　　一、送終與移尸

　　1、送終：

　　在病人垂危之際，兒孫輩會守于床前，目睹其去世，這一過程稱為“送終”。

　　2、移尸：

　　送終畢，把尸體移于門板置于地，頭腳方向與生前睡的方向相反，與堂屋閣柵相同。此時會點“腳后燈”，以破碗盛菜油浸以燈芯草而成，頭墊七塊瓦片，面蓋草紙，雙手捏拳放置胸前。

　　二、報喪與守孝

　　1、報喪：

　　死者咽氣后，族人會自動前來幫忙，并派人向諸親友報喪。報喪者不論天晴天雨，都帶一把雨傘，到目的地時將傘倒倚門外墻上，先不啟口，直到吃罷點心，才告知噩耗，此謂“報死不空口”。

　　2、守孝：

　　親人會穿孝服，以白線雜麻纏于頸，日夜守靈。孝堂設亡靈牌位，樹招魂喪幡。

　　三、浴尸與入殮

　　1、浴尸：

　　死者進棺前須“買水”浴尸。親人穿白色孝衣、孝鞋，頭纏白布，由長子撐破雨傘，擎香、端碗或提水桶結隊而行，到溪邊或井旁取水，以歸后取水撒于死者全身，含水噴于死者臉部，稱“浴尸”。

　　2、入殮：

　　也稱“落材”或“進棺”。棺材多為木質，有的地區還有石棺和水泥棺。親人放殉葬品蓋壽被后，利市人即釘棺蓋。接著，“材腳”(抬運棺材者)鳴鑼奔跑出外，說是驅“魂”。

　　四、出殯與安葬

　　1、出殯：

　　俗稱“出喪”，是喪葬儀式中最為隆重的一環。出喪前夕，親眷齊集，舉行祭奠儀禮。出殯時辰一到，材腳抬柩而行，鳴放爆竹。親友云集而來，主家分發“頭白”香火，開始送殯。送喪時，行香提籃前行，籃內放紅色頭線若干，小塊毛紙及香燭爆竹若干，行香者邊走邊扔毛線，俗謂“分路紙”，意標出路道，讓亡者沿此到達墓地。

　　2、安葬：

　　棺材抬到墓地后，敲鑼放爆竹。入棺前，孝子要丟七粒石子在穴底，親人相繼“拜墳堂”。入定后，送喪者互拉其手圍墳轉三圈，叫“團墳”，并插香墳邊。然后去掉頭白素衣，分發紅頭繩掛于胸前，相繼而歸。材腳筑墓畢，把用雞血染成之米遍灑四周，意為死者劃定管轄地域。

　　五、做七與祭祀

　　1、做七：

　　也稱“拜七”、“燒七”。喪后每七天舉行一次奠祭或家祭，直到“六七”大祭。俗有“頭七慌慌，二七忙忙，三七見閻王，四、五、六七轉還鄉”之說。祭禮由出嫁之女兒備送，未祭之前，設祭之人不得進娘家。

　　2、其他祭祀：

　　除了“做七”外，還有百日、周年、二周年、三周年等重要的祭祀日。三周年的祭祀尤為重要，請客收禮，體面操辦。

　　六、其他風俗

　　在永康地區，喪事的辦理通常由直系親屬共同負責，包括兒子、女兒等。并沒有明確的法律規定必須是女兒辦還是女婿辦，更多是基于家庭傳統、習俗以及家庭成員之間的協商來決定。

　　在具體的喪事過程中，還可能會有一些地方特色的習俗和儀式，如請道士或和尚念經超度亡靈、在墳前豎墳面石、大書“鐘靈毓秀”之類額款等。總的來說，永康地區的喪事風俗體現了對逝者的深切懷念和對生命的尊重，同時也融合了地方文化和傳統習俗的精髓。