即將死掉的人叫什么？在不同文化、宗教和社會語境中，對臨終人(即生命接近終點、處于臨終階段的人)有著多種不同稱謂，這些稱謂反映了人們對死亡、生命和臨終階段的不同認知與態(tài)度，以下為你詳細介紹：

　　一、基于生命狀態(tài)的表述

　　1、臨終者：

　　這是最直接、最中性的表述，指生命即將終結(jié)、處于生命最后階段的人，在醫(yī)學(xué)、倫理學(xué)討論以及臨終關(guān)懷場景中經(jīng)常使用，重點強調(diào)其生命即將結(jié)束的客觀狀態(tài)。

　　2、垂危之人：

　　“垂危”一詞形象地描繪出生命處于極度危險、即將消逝的狀態(tài)，常用于描述病情危急、生命體征微弱的患者，例如“醫(yī)院正在全力搶救那位垂危之人”。

　　二、基于文化語境的表述

　　1、彌留之際的人：

　　該表述源自中國傳統(tǒng)文化，具有濃厚的文學(xué)性和情感色彩。“彌留”原指久病不愈，后引申為病重將死，常出現(xiàn)在文學(xué)作品、悼詞或?qū)κ耪呱降淖窇浿校?ldquo;他在彌留之際仍心系家人”。

　　2、行將就木之人：

　　同樣源于中國傳統(tǒng)文化，“行將就木”原指人壽命已經(jīng)不長，快要進棺材了，比喻人臨近死亡，帶有一定的比喻和象征意味，多用于書面語或正式場合。

　　三、基于宗教或信仰的表述

　　1、往生者(佛教語境)：

　　在佛教中，指即將結(jié)束此生、進入下一生命階段的人，強調(diào)通過修行或善業(yè)獲得更好的來世，常見于佛教喪葬儀式或相關(guān)文獻中。

　　2、歸真者(伊斯蘭教語境)：

　　在伊斯蘭教中，指即將回歸真主的人，體現(xiàn)對生命終極歸宿的信仰認知，常見于穆斯林社區(qū)的喪葬儀式或宗教討論中。

　　四、基于情感與尊重的表述

　　1、病危之人：

　　當某人因疾病導(dǎo)致生命垂危時，這一表述側(cè)重于強調(diào)疾病對生命的威脅，常用于醫(yī)療場景或與疾病相關(guān)的討論中，體現(xiàn)了對病人當前狀態(tài)的客觀描述。

　　2、辭世之人(悼念語境)：

　　在悼念逝者時，人們可能會用“辭世之人”來指代即將離世或已經(jīng)離世的人，這種表述既表達了對逝者的尊重，也體現(xiàn)了對生命終結(jié)的哀思。