東陽(yáng)喪葬風(fēng)俗是一套歷史悠久且富有地方特色的儀式流程，它深刻體現(xiàn)了東陽(yáng)人民對(duì)生命的尊重和對(duì)逝者的緬懷。東陽(yáng)的喪葬風(fēng)俗涵蓋了多個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)，以下是對(duì)東陽(yáng)喪葬風(fēng)俗的詳細(xì)介紹：

　　一、臨終與送終

　　1、臨終關(guān)懷：

　　當(dāng)老人久病在床時(shí)，親鄰會(huì)備禮前往探望，表達(dá)關(guān)懷。

　　2、送終：

　　老人病危之際，子女、兄弟、姐妹、妻妾等直系親屬會(huì)盡力趕回，陪伴在老人身邊，俗稱“送終”。若有子女因故未能趕來(lái)送終，則可能會(huì)被視為“不孝子孫”。

　　二、死后處理

　　1、轉(zhuǎn)尸：

　　老人或病人一旦咽氣，親人會(huì)以白線雜麻纏于頸，謂之“都孝”。接著給死者換穿壽衣，壽衣多為死者生前自己備好的，顏色、式樣多隨其所好而定。同時(shí)，給死者嘴巴塞一口米飯，俗謂“滿口飯”。然后移尸于地，頭腳方向與堂櫥相同，腳后點(diǎn)“腳后燈”，以破碗盛油，浸以燈芯草制成。轉(zhuǎn)尸后，死者雙手必合放于胸前，表示“心口滿足”。

　　2、報(bào)喪：

　　死者咽氣后，族人會(huì)自動(dòng)前來(lái)幫忙，并派人向諸親報(bào)喪。舊時(shí)報(bào)喪，報(bào)喪人會(huì)手拿雨傘一把，到對(duì)方家門(mén)口將傘豎放，先不啟口，直到吃過(guò)點(diǎn)心，才可告以噩耗。

　　3、吊喪：

　　親友接到兇訊后，會(huì)備吊禮前往吊唁。吊禮需裝于禮籃中，禮品常有香燭、燒紙、炮仗、挽聯(lián)(俗素對(duì))、紅紙、白紙等。

　　三、喪葬儀式

　　1、擇時(shí)與準(zhǔn)備：

　　死者咽氣后，會(huì)請(qǐng)風(fēng)水先生選看墓地，并擇取吉日良辰，規(guī)定“浴尸”、“入殮”、“出殯”、“入土”的時(shí)辰。同時(shí)，家屬會(huì)準(zhǔn)備喪事用品，如棺材(俗稱“壽材”)、花圈、紙錢(qián)、挽聯(lián)等。

　　2、浴尸：

　　由至親穿白色孝衣、孝鞋，頭纏白布(謂之“頭白”)，長(zhǎng)子手提水，藏駛雨傘，由“利市人”(專門(mén)從事喪葬事宜的人)帶領(lǐng)，結(jié)隊(duì)到河邊或塘邊、井邊買(mǎi)水。利市人口念咒語(yǔ)，拋銅錢(qián)數(shù)文，向海龍王買(mǎi)圣水，長(zhǎng)子取回半勺水，提之以歸，眾人一路號(hào)哭。挑水至家后，利市人取水撒于死者全身，含水噴于死者臉，謂之“浴尸”。

　　3、入殮：

　　入殮俗稱“進(jìn)相”。進(jìn)棺時(shí)，必由長(zhǎng)子推頭，女兒摔腳，親人圍觀，調(diào)“看最后面”，此時(shí)禁懸哭聲。遺體入棺后，哭聲大作，親人放置殉葬品，蓋以棉被、“重被”，利市人即釘以棺蓋。“被”多用紅綠紙裁成，以代被褥。

　　4、出殯：

　　出殯俗稱“出喪”。出殯時(shí)辰一到，“材腳”(抬棺材的人)抬棺而行，鳴放爆竹，俗謂“起轎”。親友鄰里送殯者云集而來(lái)，主家向眾人分發(fā)“頭白”香火，開(kāi)始送殯。送喪時(shí)，一人提前行走，俗謂“提香籃”，也稱“行香”，籃內(nèi)放紅色頭線若干、小塊毛紙若干、香燭炮仗。行香者邊走邊扔毛紙，意為標(biāo)出路道，讓死者能沿此而到達(dá)墓地。再后是送喪隊(duì)伍，死者兒子、女婿須手扶棺材行走，俗謂“扶材”，意為遇險(xiǎn)路時(shí)能及時(shí)扶持。

　　5、入土：

　　棺材抬至墓地后，鑼聲大振，爆竹齊鳴。告祭后放棺入墓穴，墓穴敬土?xí)r灑以雞血。放棺前，親人相于墓基拜之，謂之“拜墳”。棺材入定后，送喪者皆互拉其手，為墳地圈畢，插香其旁。然后去掉“頭白”、“素衣”，分發(fā)紅頭繩于胸前，相攜而歸。材腳筑墳畢，以雞血染過(guò)的米遍灑，俗謂灑到之地屬死者所有。此日，周?chē)鷫災(zāi)苟鄻?biāo)以紅紙，謂之“賽紅”。

　　四、后續(xù)事宜

　　1、謝客：

　　送喪歸后，喪家設(shè)宴招待眾人，謂之“謝客”。謝客宴席為“白喜酒”，其俗與“紅喜酒”有別。席上菜肴以豆腐青菜等素食為主，若有雞，則各人都分一片，算一道菜。菜中必有油炸三角豆腐，故俗語(yǔ)稱吃白喜酒為吃“三角豆腐”。

　　2、拜七：

　　出喪以后，每七天一次墓祭，謂之“拜七”。到“六七”為大祭，謂“排六七”。祭禮由出嫁之女兒負(fù)責(zé)，祭前，設(shè)祭之人不得進(jìn)娘家。祭畢，方可進(jìn)村，借娘家鍋灶做飯?jiān)O(shè)宴招待娘親諸族親，謂之“請(qǐng)六七”，一切開(kāi)支費(fèi)用俱由女兒負(fù)擔(dān)。

　　3、安放墓碑：

　　根據(jù)家屬的意愿，可以選擇在墓地立碑或安放墓志銘，表達(dá)對(duì)逝者的思念和緬懷。

　　4、定期祭掃：

　　家屬需要定期前往墓地祭掃，表達(dá)對(duì)逝者的思念和尊重。

　　此外，東陽(yáng)喪葬風(fēng)俗中還有一些禁忌，如老年壽終正寢忌死于八十歲(死于八十一歲的俗謂“后代必要討飯”);死者壽材蓋上忌彈有線(否則死者靈魂永被鎮(zhèn)壓于此，不得投生，其后代也不得安寧);人死了忌說(shuō)死，而謂“老”、“過(guò)輩”等。

　　總的來(lái)說(shuō)，東陽(yáng)的喪葬風(fēng)俗是一套完整且復(fù)雜的儀式體系，它體現(xiàn)了人們對(duì)死者的尊重、對(duì)生命的敬畏以及對(duì)家族和社區(qū)的凝聚力。然而，隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，一些傳統(tǒng)的喪葬風(fēng)俗也在逐漸簡(jiǎn)化或改變。